Pakollinen kohteliasääntö "taroof"

Tämä iranilaisten perinne muistuttaa meitä siitä, kuinka ihmisten tulisi käyttäytyä kaikenlaisessa sosiaalisessa viestinnässä päivittäistavaroiden ostamisesta ydintaneuvotteluihin.

Vierailemani talon omistaja Fatimeh vaati, että syön enemmän pöydällä.

Mutta olen juuri oppinuttaarofKoska olen soveltanut sääntöä ensimmäistä kertaa, kiva Iran Yritin olla varovainen mattoille asetetun pöydän ääressä. Minun piti kieltäytyä tästä tarjouksesta useita kertoja ennen kuin suuni kasteltiin syömään enemmän noita herkullisia ruokia.

En ollut koskaan kuullut ”taarofista” ennen kuin menin Iraniin. Tämä arabialainen persialainen sana kuvaa Iranin monimutkaista etikettiä. Siksi puhuttu sana tarkoittaa enemmän kuin sanaa.

Taarofin maailmassa kohteliaisuus tarkoittaa ylpeyttä. Ihmiset torjuvat sen, mitä he haluavat hyväksyä; eli se kertoo mitä he eivät halua tarkoittaa, se ilmaisee mitä he eivät tunne. Itse asiassa hän haluaa kertoa mitä menee läpi tekemällä päinvastaista tai sanomalla sen.

Kun pääsin taksista Teheranissa, maksin 250 000 rialia, joista olimme aiemmin neuvotelleet. Hän ei halunnut ottaa rahaa. Vaadin, että hän kieltäytyi uudestaan. Joten nousin autosta hymyillen ja kiittäen yllätyksenä.

Sitten ystäväni Reza sanoi taksinkuljettajalle: "Hän teki sinusta taaron." "Tietenkin hän odotti sinua maksamaan. Sinun olisi pitänyt vaatia enemmän. Taksinkuljettaja osoitti kunnioitustaan ​​tällä tavalla. Taarof-perinteen mukaan tarjottu hylätään kaksi tai kolme kertaa. Sen jälkeen voit sanoa mitä haluat, tätä ei pidetä epäkohteliaisuutena. Ystävällisyys tehdään ensin, mutta lopulta maksat ehdottomasti. "

Tämä perinne muistuttaa meitä siitä, kuinka ihmisten tulisi kohdella toisiamme kaikenlaisessa sosiaalisessa viestinnässä päivittäistavaroiden ostamisesta päivittäistavaroihin ostamisesta ydinneuvotteluihin Iranissa. Vaikka se sisältää positiivisen merkityksen, väärin käytettynä sitä pidetään pahana yritettäessä hyödyntää jonkun muun anteliaisuutta.

Lähi-idän asiantuntijan William O Beemanin mukaan Minnesotan yliopistossa Taarofin peruskonsepti voidaan ilmaista "ottamalla se alhaalta". "Ihmiset yrittävät nostaa toisen henkilön tilaa ja heikentää hänen asemaansa."

Iranin kaltaisessa hierarkkisessa yhteiskunnassa tämä käyttäytyminen "tarjoaa sosiaalisen vakauden, koska tasa-arvo saavutetaan, kun molemmat osapuolet tekevät niin".

Persialainen identiteetti erottaa Iranin muista Lähi-idän maista ja säilyy perinteissään, kielellään ja monilla rikkailla taiteillaan. Rumi, Firdevsi, Hafiz ja Ömer Hayyam ovat edelleen tunnettuja ja rakastettuja runoilijoita idässä ja lännessä.

iranilaiset kulttuuri Hän on ylpeä perintöstään. "Nevruz (Fars New Year) on meille tärkein loma. Puhumme edelleen persiaa. Veressämme ja sieluamme on persialaista. Ja se ei voi muuttua ", sanoo ystäväni Reza.

"Taarof edustaa Iranin kansan lempeää olemusta. Kulttuurissamme voidaan pitää epäkohteliana ilmaista itseään suoraan ja puolueettomasti ", sanoo iranilainen taiteilija Fereshteh Najafi. "Iranilaisille ystävälliset sanat ovat aina tärkeitä. Ehkä tämä johtuu siitä, että persialaiset olivat runoilijahenkiä. Tärkeimmät ajattelijamme ovat vanhoja runoilijoita, ja kieli, joka on täynnä ystävällisyyttä ja kiitosta, on edelleen elossa. "

Yksi tärkeimmistä iranilaisille ominaisista piirteistä on heidän vieraanvaraisuutensa. Ihmiset jakavat sen, mitä heillä on, ja tarjoavat sinulle enemmän kuin heidän taloudelliset keinot sallivat. Tämä on taarof puhtaimmassa muodossaan.

Teejuhlavieraat voivat mennä isäntään illalla. Jos kysyt joltakin, hän vie sinut sinne eikä kuvaa heitä. Koska iranilaiset ovat todella ystävällisiä ja kunnioittavia, on myös vaikea erottaa vilpittömät kutsut kohteliaisuudesta.

LÄHDE: BBCTRAVEL