Millaista oli Profeettamme (SAV) vieraanvaraisuus? Vieraanvaraisuuden etiketti islamissa

Profeettamme (S.A.W.) sanoi: "Muslimien motto on palvella vieraita." Joten mikä on vieraanvaraisuuden etiketti islamissa, joka käsittelee kaikkia asioita herkästi? Millaista oli Profeettamme (SAV) vieraanvaraisuus? Kuinka kohdella tunkeilijoita? Tässä on vastauksia näihin kysymyksiin, joita monet ihmiset ihmettelevät...

Sanaa vieras, joka tarkoittaa arabiaksi "matkustaja", käytetään turkin kielessä "vieras". Vaikka sanalla dayf on tämä merkitys arabiaksi, merkitys "vieraiden toivottaminen tervetulleeksi, herkkujen tarjoaminen vieraille" on johdettu sanasta diyafe (juhla). Toisaalta Koraanissa Hz. Enkeleitä, jotka tulivat Abrahamin luo ihmismuodossa kertomaan hyvää uutista Iisakista ja tuhoamaan Lootin kansan, kutsutaan 'dayf'iksi. Joissakin Koraanin jakeissa Hz. Sanotaan, että Abraham teurasti ja tarjosi vasikoita vierailleen, mutta he eivät syöneet niitä. Siten Hz. On kerrottu, että Ibrahim oli ensimmäinen, joka aloitti vieraiden vastaanottamisen perinteen. Esiislamilaisessa nomadisessa arabiyhteiskunnassa ankarissa autiomaaolosuhteissa matkustavia ihmisiä isännöitiin. Vieraanvaraisuus on kunnian ja jalouden välttämättömyys, sillä heidän tarpeidensa täyttäminen on elintärkeää. laskettu. Lisäksi se on hyväksytty muruvvet-sanalla ilmaistujen moraalisten arvojen joukossa tärkeimmäksi. Tämä joidenkin ihmisten ja heimojen moraalinen perinne on tyydyttää heidän kunniansa ja ylpeytensä, saada mainetta ja ihailua. Niiden lisäksi, jotka tekivät sen heräämistarkoituksessa, Hz. Ne, jotka ovat jatkaneet hyveellistä käyttäytymistä Abrahamista lähtien on. No, vaikka vieraanvaraisuus hyväksyttiin yhdeksi tärkeimmistä moraalisista käytöksistä islamilaisten arvojen joukossa, Profeettamme (SAV) vieraanvaraisuus oli yksi kiinnostuksen kohteista. Itse asiassa maailmojen sulttaani Hz. Muhammed (SAV) tunnetaan kunnollisena vieraanvaraisena jo ennen kuin hänet nimitettiin profeetaksi.

Vieraanvaraisuus ja vieraanvaraisuus islamissa

JAKEITA VIELISTÄ

Hijr 15/51. jae: heille Abrahamin vierailta uutiset antaa.

وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِ بْراَهِيمَ

Ja nebbi'hum an dayfi ibrahim.

Zariyat 51/24. jae: Tuliko Ibrahimin kunniavieraiden hadith luoksesi?

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ

Hel etake hadithu dayfi ibrahimel mukremin.

Hud 11/78. jae: Hänen kansansa juoksivat hänen luokseen. He tekivät ennenkin pahoja tekoja. "Oi kansani! Tässä ovat tyttäreni, he ovat puhtaampia sinulle. Allahin tähden, ole taqwa, älä häpäise minua vieraideni edessä, eikö keskuudessasi ole ketään järkevää henkilöä?

وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ

Ja caehu kavmuhu yuhreune ilayhi ve min kablu kanu ya'melunes seyyiat, kale ya tribe haulai benati hunne etharu lekum, fettekullahe ve la tuhzuni fi dayfi, eleyse minkum raculun reşid.

Al-Qamar 54/37 säe: Vannon, että he halusivat käyttää hänen vieraansa seksuaalisesti hyväkseen. Joten pyyhimme hänen silmänsä. Maista rangaistustani ja varoituksiani.

وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ

Ja lekad raveduhu an dayfihi fe tamesna a'yunehum fe zuku piina ja nuzur.

Profeettamme (SAW) vieraanvaraisuus

PROFEETTAMME HERRAMME (SAV) vieraanvaraisuus!

Useissa kertomuksissa kerrotaan seuraavaa Profeettamme (SAV) vieraanvaraisuudesta:

"Allahin lähettiläs ei koskaan käännyt pois vieraita, hän löytäisi jonkun isännöimään häntä tapauksissa, joissa hän ei voisi isännöidä heitä talossaan. (Bukhari, "Tafsîr", 59/6, "Manâḳıbü'l-enṣâr", 10; Muslim, "Ashriba", 172).

Lisäksi profeetta Muhammad (S.A.W.) kertoi niille, jotka viettävät kaiken aikansa palvonnassa, ruumiin, perheen, joita heidän ei pitäisi laiminlyödä. tulee kiinnittää huomiota vieraiden oikeuksiin sekä heidän humanitaarisiin velvollisuuksiinsa. muistutti. Toisaalta hän neuvoi isäntää hymyilemään ja olemaan näyttämättä vihaansa ja suruaan. Profeettamme (saas) sanoi aiheesta: Joka uskoo Allahiin ja viimeiseen päivään, tulee kunnioittaa vieraansa. Ajan myötä tästä hadithista on tullut sanonta muslimien keskuudessa.

LIITTYVÄT UUTISETProfeettamme (SAW) nukkumistietikka! Kuinka Profeettamme (SAW) nukkui?

JOS vieraan ON YLI 3 PÄIVÄÄ, VELVOLLISUUS KORVAAN

Profeettamme (S.A.W.) sanoi: "Anna talon omistajan antaa vieraalle armonsa", ja kysymyksessä on mahdollista isännöidä vieras yhden päivän ja yhden yön. Hän sanoi olevansa vieras, että oleskelu voi kestää kolme päivää ja että jos se kestää pidempään, lahja katsotaan hyväntekeväisyydeksi (Bukhari, "Adab", 31, 85; Muslim, "Luḳaṭa", 14). Hän totesi myös, että vieraan ei pidetä tarkoituksenmukaisena pidentää oleskeluaan siinä määrin, että se aiheuttaisi ahdistusta isännälle.

Kuinka kohdella tunkeilijoita?

MITEN TULLAAN KOHDELLA kutsumattomia VIERAA?

Tapaus, joka tapahtui Profeetallemme (PBUH) tunkeilijoiden tai juhliin menevän kohtelun suhteen, on esimerkillinen vastaus.

Abu Mas`ud al-Badri radiyallahu anh sanoi:

Yksi seuralaisista valmisti aterian Profeetalle sallallahu 'alayhi wa sallam ja kutsui hänet neljän ihmisen kanssa. Mutta mies tuli heidän perässään. Kun Profeetta tuli ovelle, hän sanoi talon omistajalle: "Tämä tuli perässämme. Voit päästää hänet sisään, jos haluat. Jos et halua, mene takaisin." sanoi.

Jos kodin omistaja "Ei, minä sallin hänen, oi Allahin lähettiläs!" sanoi. (Bukhari, Buyu' 21, Mazâlim 14, Et'ime 34, 57; Muslim, Esriba 138)

Tästä tapauksesta opittava opetus on seuraava:

Eräänä päivänä Abu Shuayb al-Ansari meni vierailemaan Allahin lähettilään kanssa, rauha ja siunaukset hänelle. Mutta kun hän näki, että hänen siunatut kasvonsa olivat hieman haalistuneet, hän ajatteli, ettei ollut syönyt pitkään aikaan. Hän tuli poikansa luo, joka oli teurastaja, ja sanoi hänelle, että hän kutsuisi Allahin lähettilään päivälliselle, joten hänen tulisi valmistaa ateria viidelle hengelle. Kun ateria oli valmis, hän kutsui Profeetan. Kun Allahin lähettiläs oli menossa Abu Shuaybin taloon aterialle kutsuttujen kumppaneiden kanssa, henkilö, jota ei kutsuttu aterialle, tuli heidän perässään. Kun he saapuivat taloon, Allahin lähettiläs antoi lausunnon, jotta talon omistaja ei ajattelisi: "Tämä mies ei ollut tilillä" ja sanoi: "Tämä henkilö tuli perässämme. Voit päästää hänet sisään, jos haluat. Jos et halua sitä, anna sen mennä takaisin." Talon omistaja, joka vaikuttaa ystävälliseltä ihmiseltä, sanoi, että hänelle oli paikka hänen pöydässään, ja sanoi: "Minä sallin hänen, oi Allahin lähettiläs! sanoi.

Allahin lähettiläs selitti talon omistajalle, että he eivät tuoneet takanaan olevaa henkilöä, ja pelasti vieraat vaikeasta tilanteesta ja antoi myös tunkeilijan syödä mielellään. on valmistautunut. Hän myös opetti meille, kuinka sekä vieraiden että kutsujan tulee käyttäytyä tällaisessa tilanteessa.