Mitä velvollisuuksia on suoritettava kuoleman jälkeen? Kuoleman jälkeen suoritettavat toimet

Pyhässä Koraanissa sanotaan, että jokainen elävä olento kokee kuoleman, jota kutsutaan maallisen elämän lopuksi ja siirtymäksi iankaikkiseen elämään. On uteliaisuutta, onko tuonpuoleiseen elämään kuolleiden jälkeen suoritetuista rukouksista mitään hyötyä kuolleille. Mitä velvollisuuksia on tehtävä kuoleman jälkeen? Onko kuolleiden puolesta rukoilemisesta mitään hyötyä?

Ihmiset, jotka elävät lapsuuden, nuoruuden, kypsyyden ja vanhuuden kaltaisia ​​ajanjaksoja, ovat Allahin alaisia "Jokainen sielu maistaa kuolemaa..." (Al-‐i Imran: 3/185) Kuten jakeessa ennustetaan, heidän elämänsä päättyessä he siirtyvät tuonpuoleiseen, joka tunnetaan ikuisena elämänä. Tässä on todella tärkeää se, mitä tuomme tuonpuoleiseen elämään, joka tunnetaan ikuisena elämänä. Tiedetään, että rukoukset, joita suoritamme tässä maailmassa, ilmestyvät pelastajina tuonpuoleisessa elämässä. Lukuun ottamatta palvontoja, joita palvelija suorittaa itselleen, uskovan veljen kuolemaSanotaan, että hänen kuolemansa jälkeen suorittamansa rukoukset ovat tärkeitä myös hänen kuolemansa jälkeen. Itse asiassa profeettamme (SAWS) sanoi haditheissaan:

"Muslimilla on kuusi oikeutta toiseen muslimiin: Kun tapaat hänet, tervehdi häntä; jos hän kutsuu sinut, mene; jos hän kysyy neuvoa, anna hänelle neuvoja, jos hän ylistää Allahia aivastaessaan, sano "يَرْحَمُكَ اللّٰهُ", käy hänen luonaan, kun hän on sairas ja kun hän kuolee, hänen hautajaistensa jälkeen mennä." (Muslim, Selam, 5) hän sanoi.

Kuoleman jälkeen suoritettavat toimet

AIHEEN LIITTYVÄT UUTISETRukoukset ja suurat lausuttava kuoleman jälkeen! Rukous haudan lohduttamisesta

MITÄ TEHTÄVÄT ON KUOLEMAN JÄLKEEN?

Rukous Tehdä:

Ensinnäkin on tarpeen rukoilla paljon vainajan puolesta. Tutkijat ovat yleisesti todenneet, että rukoileminen vainajan jälkeen tarjoaa armoa ja anteeksiantoa vainajalle. Itse asiassa, jakeessa Kaikkivaltias Allah ylisti uskovia, jotka uskoivat ja pyysivät anteeksiantoa veljilleen ja sisarilleen, jotka ovat poistuneet tästä maailmasta.

“... Oi Herramme, anna anteeksi meille ja veljillemme, jotka ovat kulkeneet ennen meitä uskossa; "Älä jätä kaunaa niille, jotka uskovat sydämeemme." (Surat al-Hashr, 10)

Tehtävät kuoleman jälkeen

AIHEEN LIITTYVÄT UUTISETMitkä ovat rukouksen hienovaraisuudet? Saako se, mitä sydän kaipaa, vihdoin ihmiselle?

PROFEETTA Suositteli rukoilemaan KUOLLIEN PUOLESTA.

Hz. Monissa haditheissaan Profeetta (SAWS) rohkaisi rukoilemaan vainajan puolesta rukouksen jälkeen. Hän sanoo hadithissa seuraavaa: "Hautajaiset Kun suoritat rukouksen, rukoile vilpittömästi vainajan puolesta!”(Ebû Dâvûd, Cenaiz 56)

Hz. Profeetta (SAWS) itse rukoili vainajan puolesta. Sitä voidaan rukoilla näin:

 ”Voi luoja, sen ja sen poika on turvasi ja suojeluksesi alla. Suojele häntä haudan finalta ja helvetin piinalta. Olet uskollisuuden ja ylistyksen omistaja. Oi Allah, anna hänelle anteeksi ja armahda häntä! Onko seTodellakin, sinä olet anteeksiantavaisin, armollisin."

Hautajaisrukous itsessään on myös rukous. Hautajaisrukous ei ole rukous kuten muut rukoukset, sillä on erityinen asema. Hautajaisrukouksessa ei ole rukouksia, kuten kumartumista ja kumartumista. Hautajaisrukous on rukous, jossa pyydetään anteeksiantoa ja armoa kuolleille.

Mitä tehdä kuoleman jälkeen

RUKOUS TULEE ERITYISESTI PIDÄTTÄÄ KUOLLEEN PUOLESTA

Rukoileminen vainajan puolesta, anominen Jumalalta hänen syntiensä anteeksi, Hz. Se on sunna, jonka Profeetta (SAWS) sekä teki että suositteli meille. Tähän on kuitenkin erittäin tärkeää kiinnittää huomiota rukoillessa: rukoillessa on oltava vilpitön, riippumatta siitä, onko henkilö hyvä vai huono. Olipa hyvä tai syntinen, jokainen tarvitsee rukouksen. Uskonnossamme jokainen, joka kuolee tämän vuoksi, tuodaan seurakunnan eteen.

Hz. Profeetta (a.s.), "osoita rukous vainajalle, rukoile vain hänen puolestaan"hän sanoi. Hautajaisissa elävien puolesta rukoilemisen lisäksi rukoillaan myös kuolleiden puolesta. On tarpeen rukoilla nimenomaan vainajan puolesta, vain hänen puolestaan.

Tärkein asia rukouksessavilpittömyyttä ja vilpittömyyttä.Sydämestä tehty rukous otetaan vastaan.

rukoilemaan kuolleiden jälkeen

Velkojen maksaminen:

Jos henkilö kuolee pystymättä maksamaan velkojaan, hänen omaistensa on ensin yritettävä maksaa kaikki hänen velkansa ennen testamentin täytäntöönpanoa ja perinnön jakamista. Koska haditheissa sanotaan, ettei edes marttyyri voi päästä taivaaseen, ellei hänen velkansa ole maksettu.[11]

Toisessa hadithissa profeettamme Muhammad sanoi:

"Uskovan sielu pysyy kiinni velassa, kunnes se on maksettu." (Tirmidhi, Janaiz, 74. Katso İbn-i Mâce, Sadakât, 12)

Toisin sanoen hän on eräänlainen vanki eikä voi mennä arvokkaaseen asemaansa. Lisäksi ei ole päätetty, pelastetaanko vai tuhotaanko hänet. Tästä syystä hän odottaa edelleen ahdistuneena.

Abu Hurayra kertoo:

"Kun profeetallemme tuotiin ruumis, jossa oli velkaa, hän sanoi:

"-Jättikö hän mitään omaisuutta maksaakseen velkansa?" he kysyisivät.

Jos sanottiin, että hän oli jättänyt tarpeeksi varallisuutta maksaakseen velkansa (tai jos muslimi luvattiin lujasti maksavansa velan kokonaisuudessaan[12]), he suorittivat hänen rukouksensa. Muuten muslimeille:

"-Suorita ystäväsi rukous!" he sanoisivat.

Kuitenkin ajan myötä, kun Kaikkivaltias Allah laajensi Profeetan taloudellisia resursseja, hänellä oli tarpeeksi rahaa maksaakseen velkansa. He myös suorittivat ei-uskovien rukouksen (maksamalla heidän velkansa).[13] Tästä eteenpäin se on näin He sanoivat:

"Olen lähin henkilö jokaiselle uskovalle tässä ja tuonpuoleisessa maailmassa. Jos haluat, lue tämä jae:

"Tuo profeetta on lähempänä uskovia kuin heidän itseään..."[14]

Joka kuolee ja jättää omaisuuttaan, ottakoon sen perilliset. Jos hän jätti jonkun velkaan tai hoidon tarpeeseen, tulkoon hänen luokseni; Olen hänen suojelijansa (suojelija ja auttaja)."[15] (Bukhari, Tafsir 33/1, Kefalet 5, Faraiz 4, 15, 25; Muslim, Faraiz, 14)

Sad bin Atval selittää:

"Veljeni kuoli ja jätti kolmesataa dirhamia omaisuutta ja lapsia hoidon tarpeessa. Halusin käyttää rahat, jotka hän jätti perheelleen. Allahin lähettiläs:

"-Veljesi on vangittu velkansa takia, maksa hänen velkansa!" he sanoivat. Minä:

"-Oi Allahin lähettiläs! Maksoin hänen velkansa. Vain yksi Nainen"Jäljellä on kaksi dinaaria, joista hän väitti, mutta ei pystynyt esittämään todisteita." Sanoin.

Profeettamme Muhammad sanoi:

"Anna tälle naiselle ne kaksi dinaaria, jotka hän vaati. Koska naiset puhuvat totuutta." he sanoivat." (Ibn-i Mâce, Sadakāt, 20)

Taas kerran, yhdessä haditheissaan, profeettamme varoitti uskovia, etteivät he ilmesty Tuomiopäivänä velkaantuneina:

"Joka on loukannut veljensä siveyttä, kunniaa tai omaisuutta, hyvittäköön hänen kanssaan ennen kuin tulee tuomiopäivä, jolloin kultaa tai hopeaa ei ole. Muussa tapauksessa, jos hänellä on hyviä tekoja, hänen hyvät tekonsa vähennetään suhteessa hänen tekemänsä julmuuden määrään (se annetaan lailliselle omistajalle). Jos hänellä ei ole hyviä tekoja, hänen veljensä synnit otetaan häneltä pois ja taakka pannaan hänen päälleen." (Bukhari, Mezâlim 10, Rikāk 48)

Velkojen maksaminen kuoleman jälkeen

Täyttää tahtosi:

Panttioikeuden, takfinin ja velkojen maksamisen jälkeen vainajan testamentti täytetään "kolmasosalla" jäljellä olevasta omaisuudesta; Loput jaetaan hänen perillisilleen.

Itse asiassa Sa'd bin Abi Vakkas, yksi niistä kymmenestä seuralaisesta, joille annettiin hyvä uutinen paratiisista, kertoi seuraavasti:

"Jäähyväiset Hajj-vuonna (Mekassa), kun kärsin vakavasta sairaudesta, Allahin lähettiläs tuli luokseni. Hän:

"-Oi Allahin lähettiläs! Kuten näette, olen erittäin epämukava. Olen rikas mies. Minulla ei ole muuta perillistä kuin tytär. Pitäisikö minun jakaa kaksi kolmasosaa omaisuudestani hyväntekeväisyyteen? Kysyin.

Hazrat Profeetta:

"-Ei!" sanoi.

"Pitäisikö minun jakaa puolet siitä?" Sanoin. Uudelleen:

"-Ei!" sanoi.

"-Mitä sanoisit kolmannelle heistä, oi Allahin lähettiläs?" Kysyin.

«–Anna pois kolmasosa! Jopa se on liikaa. Sinun on parempi jättää perilliset rikkaiksi, kuin jättää heidät hädässä ja tehdä ihmisistä kurjaa. "Sinä palkitaan kaikesta, mitä kulutat Allahin tähden, jopa niistä palasista, jotka laitat vaimosi suuhun syödessäsi." hän sanoi.

Sa'd bin Abi Waqqas jatkoi ja sanoi:

"- Oi Allahin lähettiläs! Lähteekö ystäväni ja minä jään? (Kuolenko minä tähän?)» kysyin.

"Ei, sinä et jää tänne. Sinä nouset tekemällä hyviä tekoja Allahin tähden. Toivon Jumalalta, että kun elän vielä monta vuotta, jotkut ihmiset (uskovat) hyötyvät sinusta ja jotkut (epäuskoiset) kärsivät haittaa.

Herranjumala! Suorita kumppaneideni muutto loppuun (Mekkasta Medinaan)! Älä käännä niitä takaisin ja jätä heidän muuttonsa kesken! Säälittävä on Sa'd ibn Khawla!" hän sanoi.

Näillä sanoilla Allahin lähettiläs ilmaisi olevansa pahoillaan Sa'd bin Havlen kuolemasta Mekassa." (Bukhari, Cenâiz 36, Vesâyâ 2, Nefekāt 1, Merdâ 16, Deavât 43, Ferâiz 6; Muslim, Will, 5)

Kuoleman tahdon täyttäminen