Onko salaisesti pilkottu uskonnollinen häät pätevä?

Tämän päivän sarakkeessa Faruk Beşer keskusteli artikkelista siitä, että nuorten tyttöjemme ei pitäisi hyväksyä niitä, jotka haluavat mennä naimisiin hänen kanssaan vain imaamien kanssa ilman virallista avioliittoa.

Yen Yeni Şafak.com -sarjan kolumnisteista Faruk Beşertänään vain virallisesti imam häät hienonnettu avioliittoHän välitti artikkelin, joka osoitti lopun loppuun turhautuneena:

TÄTÄ FARUK BEŞERIN KORJAUSKIRJOITUS;

Ensimmäinen kysymys on: Yliopiston päätyttyä sopimme herrasmiestä avioliitossa. Mutta olin aiemmin toisen ystävän kanssa perheThe Miz uutisetsinulla oli hääseremonia. Nyt tämä ystävä sanoo, että hän ei voinut erota minusta, etten voinut mennä naimisiin jonkun muun kanssa, muuten olisin kieltänyt, se estää minua naimisiin. Hän ei myöskään ajattele naimisiin minua. Toisinaan olimme yksin hänen kanssaan. Sidoko avioliitto, jonka olemme tehneet hänen kanssaan, nyt?

Toinen kysymys: Olen 33-vuotias, jätin mieheni, minulla on lapsi. Rakastan nyt miestä, haluan mennä naimisiin hänen kanssaan. Hän myös jätti vaimonsa. Mutta hän ei halua muodollista avioliittoa kanssani, hänen perheensä haluaa sen, me menemme naimisiin hänen imaamiavioliitonsa kanssa. Jotkut sukulaisista soittavat minulle, älä tee tätä. Mitä sinä sanot?

Saanen yrittää vastata kahteen kysymykseen yhdistämällä ne:

nainen Testimme miessuhteista on Hz. Se on testi, joka alkaa Aadamilla ja Eevalla eikä lopu koskaan. Hz. Se tosiasia, että Adam ja Eve menettivät tämän testin aluksi, osoittaa, että tämä on vaikea testi. Saanen toistaa vielä yhden asian, jonka olen aina sanonut: Aadamin tärkein testi seksuaalisuus ja syö ja juo. Näiden kahden voittajalla ei ole vaikeuksia muissa kysymyksissä.

NAPSAUTA LUE: Mikä on uskonnollinen? MITÄ KYSYMYKSIÄ KOSKEVAT HENKEISET?

Nyt voimme sanoa näiden kysymysten yleisistä näkökohdista:

Avioliitto on erittäin vahva sopimus (misak-ı galiz) Koraanin sanoin. Sitä, että sopimus voi olla vahva, ei voida saavuttaa jättämällä se vain yhden osapuolen harkinnan mukaan. Sekä moraalilla että lailla on oltava seuraamuksia. Sharia ei hallitse meitä, joten meillä on sen lailliset seuraamukset. Siksi valtaa omaavan puolueen on vaikea toimia oikeudenmukaisesti omatunnon ja moraalin motiivilla riippumatta siitä, kuinka uskonnollinen. Joten virallisen avioliiton solmiminen on velvollinen ainakin suojelemaan joitain heidän oikeuksistaan ​​voimassa olevan lain tunnustamissa rajoissa. Emme hautaa nykyisen avioliittolain aiheuttamaa vääryyttä, mutta ainakin nykyisen muodollisuuden myötä joitain naisen oikeuksia suojellaan. Emme voi hyväksyä naisiin kohdistuvaa epäoikeudenmukaisuutta, koska mies loukkaantuu tänään. Jos kokoamme mielemme, toivomme, että jonain päivänä poistamme epäoikeudenmukaisuuden molemmille puolille.

Saammeko anteeksi sellaisesta vitsistä: avioliitto ja avioero Miehille aiheeseen kohdistuvat epäoikeudenmukaisuudet voidaan nähdä jumalallisena rangaistuksena muslimien miesten epäoikeudenmukaisuuksista naisia ​​vastaan ​​(?).

Lyhyesti sanottuna he saavat välittömät tunteensa ja salaisen avioliitonsa tai vain uskonnollinen avioliittoTytärimme, jotka hyväksyvät, eivät ole vihaisia, mutta he eivät voi toimia viisaasti. Heidän ei tulisi koskaan tehdä tätä. Alueemme tilanteesta, jolla noudatetaan tämän lakia, voidaan keskustella. Salainen avioliitto ei kuitenkaan ole avioliitto. Se koostuu kannen asentamisesta luvattomaan flirttailuun.

Mies, joka ei halua tehdä virallista avioliittoa kanssasi ilman esteitä, ei voi koskaan olla vilpitön. Kuinka luotat sellaisiin miehiin? Elät todennäköisesti kanssasi jonkin aikaa, hetken kuluttua löydät paremman ja jättää sinut, ja sinä olet vaurioitunut puoli.

Nainen, joka hyväksyy tällaisen häät, salaisen tai avoimen, on kuitenkin tehnyt sopimuksen omalla erityisellä tahtollaan. Hänen persoonallisuuttaan ja päätöstään ei voida enää sivuuttaa ja nähdä avioliitto täysin merkityksetön. Jokaisen tulisi kantaa valintansa seuraukset. Jos toinen osapuoli hoitaa velvollisuutensa puolisona, voi olla oikein, että hän ei voi enää erota. Jos ei, hän ei voi käyttää tätä valtaa vain vahingoittaa toista osapuolta. Sitten uhri-nainen kertoo asian kahdelle tuomarille, jotka tietävät fiqh: n. Jos he myös päättävät, että mies on epäreilu, vaikka mies ei hyväksy sitä, he lopettavat avioliiton, ja tämän päätöksen perusteella nainen voi odottaa hänen väkivaltaansa ja mennä naimisiin jonkun muun kanssa.

Puhutaanpa toisesta aiheesta, vuodenaikojen avioliitot (avioliitot) sunnuntaina.

Ja tärkeä kirja

Abdulkerim Zeydan, yksi vuosisadan suurimmista tutkijoista, on esittelijän arvoinen tutkija, joka ei ole erityinen artikkeli, vaan kirjan aihe (Olkoon Jumala armollinen). Jätä tämä myöhempää käyttöä varten. Hänen elämänsä lopussa kirjoittama mestariteos 'el-Mufassal fî-akâmi'l-mer'ah on laajin teos aiheesta. Sitä ei voida anteeksi niille, jotka alkoivat puhua, koska islamin naiset eivät enää näe häntä. Miraç-julkaisut ovat kääntäneet tämän työn erittäin huolellisesti. "Naisten ja perheiden Fiqh-tietosanakirja kaikilta osin" Nimi painettiin viidessätoista osassa. Se on ilmoittamisen arvoinen. Onneksi olkoon.

LIITTYVÄT UUTISETKaaban jakaminen Dursun Ali Erzincanlıltä!